| Самые просматриваемые изображения |
|---|
|
| Самые обсуждаемые изображения |
|---|
|
|
О потустороннем
|
Асмодей
| |
| Данте_Валентайн | Дата: Суббота, 16.08.2014, 12:05 | Сообщение # 1 |
 Молчун
Группа: Проверенные
Сообщений: 17
Статус: Offline
| Асмодей - ASMODAI - Один из самых могущественных и знатных демонов. Дьявол вожделения, блуда, ревности и одновременно мести, ненависти и разрушения. Князь инкубата и суккубата ("молот ведьм"). Князь четвертого чина демонов: «карателей злодеяний», «злобных, мстительных дьяволов» (Р.Бёртон). Начальник всех игорных домов в Аду (И.Виер). Пятый из десяти архидемонов в каббале. Оккультисты относят его к демонам Луны.
Персам он был известен по меньшей мере три тысячи лет назад как Айшма-дэв (Aeshma-dev), один из духов, составляющих верховную триаду Зла. Возможно также, что его имя происходит от еврейского слова shamad - "разрушать".  В иудейской Книге Товита (2 в. до н.э.) рассказывается история преследования еврейской девушки Сарры злым духом Асмодеем, который последовательно умертвил семерых ее женихов в первую брачную ночь. Согласно источнику, Асмодея можно прогнать, сделав курение из рыбьего сердца и печени (рыба glanos, водящаяся в реках Ассирии, согласно "Завету Соломона"), при этом курильня должна быть из тамарискового дерева. Именно так по совету архангела Рафаила поступил благочестивый Товия. "Демон, ощутив этот запах, убежал в верхние страны Египта, и связал его Ангел" (Тов. 3-8). Пребывание этого демона в Египте оставило след в культе змея Асмодея, которому поклонялись в некоторых районах Египта, и в честь которой был даже выстроен храм. Существовало поверье, что змей Асмодей и змий, соблазнивший Еву, - одно и то же существо.
Связанного, но не покоренного Асмодея сумел подчинить себе царьСоломон, первый в истории повелитель демонов. Несмотря на гордыню и свирепость демона, царь заставил его помогать в постройке Иерусалимского храма и выведал у него секрет червя шамура, при посредстве которого можно чудесно рассекать камни (тем самым обходясь без запрещенных железных инструментов). Асмодей также передал Соломону магическую книгу, именуемую "Книгой Асмодея" (ссылки на нее встречаются в каббалистическом трактате "Зогар"). Возгордившись, Соломон предложил Асмодею показать свою мощь и отдал ему свой магический перстень; Асмодей немедленно вырос в крылатого исполина неимоверного роста, забросил Соломона на огромное расстояние, сам принял облик царя и занял его место. Соломону пришлось скитаться, искупая свою гордость, в то время как Асмодей правил в Иерусалиме («Гитин», 67-68а). В мусульманских легендах о царе Сулаймане, повелителе джиннов, роль Асмодея выполняет шайтан Сахр, завладевший магическим перстнем и ставший благодаря этому на сорок дней царем вместо Сулаймана. В средневековых версиях легенды партнер Соломона назван Маркольфом (Морольфом, Марольтом), в славянских изводах - Китоврасом(от греч. "Кентавр" - возможно, намек на облик херувима - крылатого быка с человеческим лицом).  Спорным является вопрос о происхождении Асмодея. По одной из версий, он родился от кровосмесительной связи Наамах и Тубал-Каина. По другой - он, наряду с другими демонами, отпрыск Адама и Лилит (иногда он также трактуется как муж последней). В "Завете Соломона" Асмодей - потомок связи сертной женщины и ангела. Видимо, более поздняя версия, рассматривает Асмодея как одного из падших Серафимов.
В "Lemegeton" Асмодей (32-й дух списка) назван главнейшим из 72-х перечисленных демонов, наряду с Велиалом, Белетом и Гаапом. О нем сказано следующее: "Великий король, сильный и могущественный, появляется с тремя головами, первая из которых подобна Бычьей, вторая подобна Человеческой, третья подобна Бараньей, [он появляется также] со змеиным хвостом, извергая или изрыгая языки пламени изо рта, его ноги - перепончатые, как у Гуся, он восседает на Адском драконе, держа копье и флаг в руках, он - первый и главнейший из всех, находящихся под властью Amaymon… Когда заклинатель желает вызвать его, его, он не должен переходить границы, и должен стоять на ногах в течение всего действия, с непокрытой головой, поскольку, если на нем будет головной убор, Amaymon обманет его. Но как только заклинатель увидит Асмодея в вышеупомянутой форме, он должен назвать его по Имени, сказав: "Ты - истинно Асмодей", и тот не будет отрицать этого. И он поклонится до земли и даст Кольцо силы. Он обучает искусствам арифметики, геометрии, астрономии и всем других ремеслам в совершенстве; он дает полные и истинные ответы на ваши вопросы, он делает человека Невидимым, указывает места, где спрятаны Сокровища, и охраняет их, если они находятся под властью Легиона Amaymon, он командует 72 Легионами Адских духов, его печать должна быть сделана в форме металлической пластины на вашей Груди". И.Виер в "Pseudomonarchia daemonum" (1568) повторяет это описание, называя Асмодея также Сидонаем (Sidonay). В "Завете Соломона" Асмодею приписывается знание будущего, а сам он заявляет о себе: "Мое занятие - строить козни против молодоженов, так, чтобы они не могли познать друг друга. И я разъединяю их многими бедствиями, и порчу красоту девственниц, и делаю отчужденными их сердца… Я привожу людей в состояние безумия и вожделения, так что они, имея собственных жен, оставляют их, и уходят днем и ночью к чужим женам, и в итоге совершают грех и падение" (22-23).
В средние века Асмодею уделяли пристальное внимание и маги, и такие крупные демонологи как авторы "Молота ведьм" Шпренгер и Инститорис, Ж.Боден, П.Бинсфельд. В конце 17 в. аббат Гибур, при совершении черной мессы по заказу фаворитки Людовика XIV, маркизы де Монтеспан, принося в жертву младенца, призывал «князей вожделения» Астарота и Асмодея.
Асмодей - один из главных виновников эпидемии одержимости монахинь во Франции 17 в. В начале 10-х гг. 17 в. он вместе с 6665 дьяволами вселился в монахиню Мадлен Демандоль из Экс-ан-Прованса. Согласно «Admirable History» (1612) Себастиана Михаэлиса, он соблазняет людей «свинской роскошью» и является князем распутников; его небесный противостоятель - Иоанн Креститель. В 1630-х гг. одержимостью оказался охвачен монастырь в Лудуне. Согласно признанию монахини Жанны де Анж, она сама и другие монахини были одержимы двумя демонами - Асмодеем и Забулоном, которых наслал на них священник Урбен Грандье с букетом роз, переброшенным через монастырскую стену (впоследствии к ним добавились другие демоны). По повелению экзорсистов Асмодей даже выкрал из кабинета Люцифера договор с Грандье, подписанный адскими иерархами и фигурировавший на суде в качестве доказательства, а затем передал судьям новый документ, подписанный им собственноручно и указывавший, какими знаками на теле одержимых будет отмечен выход из тела его самого и других демонов. Наконец, в 40-х гг. того же столетия эпидемия одержимости перекинулась в Лувьер, где Асмодей также владел одной из монахинь - сестрой Елизаветой. Упоминания в литературе:* Дж.Мильтон "Потерянный рай" (1658-1667): Асмодей - один из ангелов, сражающихся на стороне Сатаны (см. Адрамелях).* И.Гете «Фауст»: Асмодей - пособник фурии Мегеры, заявляющей: «Я парами людей губить умею, ни разу пальцем жертв своих не тронув. Я подсылаю в дом молодоженов ночами злого духа Асмодея». * В.Я.Жуковский «Громобой»: Асмодей - демон, у которого герой покупает отсрочку адской казни ценой душ двенадцати своих дочерей, по году за каждую.* Р.Силверберг "Базилиус": Асмодей - один из ангелов, воссозданных с помощью компьютера ("Затем Каннингэм создал Асмодея, еще одного падшего ангела, которому, как известно, приписывается изобретение танцев, музыки, азартных игр, театральных спектаклей, французских мод и прочих вольностей. Он вышел похожим на шикарного богача-иранца из Беверли Хиллз")
Сообщение отредактировал Данте_Валентайн - Суббота, 16.08.2014, 12:23 |
| |
| |
| Awatardragon | Дата: Суббота, 16.08.2014, 12:14 | Сообщение # 2 |
 Умник
Группа: Администраторы
Сообщений: 233
Статус: Offline
| Отредактировал для большей читабельности. 
Если ты сегодня умрешь, будешь ли ты доволен тем, что успел сделать?
|
| |
| |
| Данте_Валентайн | Дата: Суббота, 16.08.2014, 12:17 | Сообщение # 3 |
|
Молчун
Группа: Проверенные
Сообщений: 17
Статус: Offline
| Цитата Awatardragon (  ) Отредактировал для большей читабельности
Сообщение отредактировал Данте_Валентайн - Суббота, 16.08.2014, 12:24 |
| |
| |
| Awatardragon | Дата: Суббота, 16.08.2014, 12:21 | Сообщение # 4 |
|
Умник
Группа: Администраторы
Сообщений: 233
Статус: Offline
| Цитата Данте_Валентайн ( ) напрягают эти рыжие выделки
Если ты сегодня умрешь, будешь ли ты доволен тем, что успел сделать?
|
| |
| |
| Данте_Валентайн | Дата: Суббота, 16.08.2014, 12:27 | Сообщение # 5 |
|
Молчун
Группа: Проверенные
Сообщений: 17
Статус: Offline
| Цитата Awatardragon ( ) Для их удаления нужно редактировать в том же Word'е , удаляя эти слова и переписывая их вручную. |
| |
| |
| Asm-o-Deus | Дата: Суббота, 16.08.2014, 12:33 | Сообщение # 6 |
 Молчун
Группа: Проверенные
Сообщений: 36
Статус: Offline
| Яхонтовые мои, ну сколько можно уже копипастить по всему рунету одно и то же?) Книгам, откуда взята эта информация, уже больше ста лет (некоторым - намнооого), а до сих пор на них ссылаются, как на очень авторитетные. (За это, как пишут, отвечает другой демон - соратник Асмодея - Астарот). Было бы чудненько, если бы кто-нибудь хотя бы задался вопросом, кто вообще такие эти демоны, откуда они являются и где пребывают в перерывах, если таковые у них вообще случаются...
Для начала давайте подумаем, почему роскошь (в широком смысле) связана с разрушением (тоже в широком смысле)?
123!
|
| |
| |
| Awatardragon | Дата: Суббота, 16.08.2014, 12:40 | Сообщение # 7 |
|
Умник
Группа: Администраторы
Сообщений: 233
Статус: Offline
| Цитата Asm-o-Deus ( ) Было бы чудненько, если бы кто-нибудь хотя бы задался вопросом, кто вообще такие эти демоны, откуда они являются и где пребывают в перерывах, если таковые у них вообще случаются...Для начала давайте подумаем, почему роскошь (в широком смысле) связана с разрушением (тоже в широком смысле)?
Думаю, всем будет интересно прочитать твою статью по этому поводу. Только попрошу тебя не делать статью, в которой одни ссылки, а четко выразить свое мнение, а ссылки на источники/подтверждения твоих убеждений/такие же мнения оставить в конце в статьи. Вылей уже все, что ты держишь в себе, даешь маленькими комментариями, но никогда (может, "никогда" - это громко, но лично я никогда встречал) полностью, основательно на давал людям, хоть от твоих сообщений так и веет желанием это сделать. 
Если ты сегодня умрешь, будешь ли ты доволен тем, что успел сделать?
|
| |
| |
| Данте_Валентайн | Дата: Суббота, 16.08.2014, 12:52 | Сообщение # 8 |
|
Молчун
Группа: Проверенные
Сообщений: 17
Статус: Offline
| Цитата Asm-o-Deus ( ) Яхонтовые мои, ну сколько можно уже копипастить по всему рунету одно и то же?) Книгам, откуда взята эта информация, уже больше ста лет (некоторым - намнооого), а до сих пор на них ссылаются, как на очень авторитетные. (За это, как пишут, отвечает другой демон - соратник Асмодея - Астарот). Было бы чудненько, если бы кто-нибудь хотя бы задался вопросом, кто вообще такие эти демоны, откуда они являются и где пребывают в перерывах, если таковые у них вообще случаются... Для начала давайте подумаем, почему роскошь (в широком смысле) связана с разрушением (тоже в широком смысле)?
Умный раз такой я с тобой еще поспорю. когда ты выложишь свою "наболевшую" статью...
Знаешь не многие задаются такими вопросами как ты или я или аанг. Многим.. эээ ... обычным интересен сам демон а не процесс его исчезновения отдыха и появления. Мы можем это узнать и из проверенных источников, и ты это прекрасно знаешь. Я скинула это потому что статья интересная. Но правду ото лжи отделят уже знающие люди и про себя. Возьми последние слова на заметку.
|
| |
| |
| Asm-o-Deus | Дата: Суббота, 16.08.2014, 13:22 | Сообщение # 9 |
|
Молчун
Группа: Проверенные
Сообщений: 36
Статус: Offline
| Цитата Awatardragon ( ) Вылей уже все, что ты держишь в себе, даешь маленькими комментариями, но никогда (может, "никогда" - это громко, но лично я никогда встречал) полностью, основательно на давал людям, хоть от твоих сообщений так и веет желанием это сделать.
"Капля воды долбит камень постоянством". Я просто пока не вижу настоящей заинтересованности данной темой, а только досужее любопытство. От меня веет желанием найти тех, кто сам бы занимался исследованиями и изысканиями в этой области, "Людей Желания", как называл таких Мартинес де Паскуалли, а не развлекать народ, ищущий странного просто от скуки. Пардон за ссылки, не удержался
Цитата Данте_Валентайн ( ) Мы можем это узнать и из проверенных источников, и ты это прекрасно знаешь.
Проверенных кем источников? 
И всё же, как вы думаете, почему в одном демоническом персонаже сочетаются сразу две такие, казалось бы, не близкие вещи, как роскошь и разрушение?
123!
|
| |
| |
| Sanael | Дата: Суббота, 16.08.2014, 13:50 | Сообщение # 10 |
 Сообразительный
Группа: Администраторы
Сообщений: 132
Статус: Offline
| Эм.. А что плохого-то в том, чтобы каждый выразил свое мнение?
Да и в споре рождается истина)
ИМХО, пусть и статья будет как основа, + обсуждения всевозможные по теме..
Цитата Asm-o-Deus ( ) почему роскошь (в широком смысле) связана с разрушением (тоже в широком смысле)?
1. Связь в том, что все предметы роскоши разрушатся и ничего после себя по сути не оставят.
2. Роскошь вызывает в основном гордыню у хозяев и зависть у окружающих, а эмоции эти не созидательные, а разрушительные. Так как настоящего счастья, по сути, не дает.
Но я скорее всего не туда думаю))
This is just a game ;)
|
| |
| |
| Данте_Валентайн | Дата: Суббота, 16.08.2014, 14:03 | Сообщение # 11 |
|
Молчун
Группа: Проверенные
Сообщений: 17
Статус: Offline
| Цитата Asm-o-Deus ( ) Проверенных кем источников? |
| |
| |
| Asm-o-Deus | Дата: Суббота, 16.08.2014, 14:09 | Сообщение # 12 |
|
Молчун
Группа: Проверенные
Сообщений: 36
Статус: Offline
| Цитата Sanael ( ) Связь в том, что все предметы роскоши разрушатся и ничего после себя по сути не оставят.
С этим я согласен, но это похоже на ответ, списанный у кого-то, а где решение, как сказал бы учитель математики? Звучит красиво, но никого не останавливает сама по себе красота такой формулировки от стремления к роскоши и чувственным наслаждениям...
Цитата Sanael ( ) Роскошь вызывает в основном гордыню у хозяев и зависть у окружающих, а эмоции эти не созидательные, а разрушительные. Так как настоящего счастья, по сути, не дает.
Зависть, да. Ревность. Стремление отнять или разрушить: ни себе, ни людям, так не доставайся же ты никому и всё в этом роде. На самом деле тут довольно много аспектов всяких, потому и один из самых "крутых" демонов...
Может, кто-то приведёт примеры влияния Асмодея на людей? Только не из процитированной статьи истории про одержимых монашек, а из окружающего нас сегодня мира.Добавлено (16.08.2014, 14:09)
---------------------------------------------
Цитата Данте_Валентайн ( ) филианты
Гламуары
123!
|
| |
| |
| Данте_Валентайн | Дата: Суббота, 16.08.2014, 14:13 | Сообщение # 13 |
|
Молчун
Группа: Проверенные
Сообщений: 17
Статус: Offline
| Цитата Asm-o-Deus ( ) Гламуары
хахахаххаха ну ты и пазер хахаха 
|
| |
| |
| Asm-o-Deus | Дата: Суббота, 16.08.2014, 14:46 | Сообщение # 14 |
|
Молчун
Группа: Проверенные
Сообщений: 36
Статус: Offline
| Эх. А ведь могли бы даже эту тему развить в интересном контексте...
123!
|
| |
| |
| Sanael | Дата: Воскресенье, 17.08.2014, 19:33 | Сообщение # 15 |
|
Сообразительный
Группа: Администраторы
Сообщений: 132
Статус: Offline
| Цитата Asm-o-Deus ( ) а где решение, как сказал бы учитель математики?
Снеси 12-комнатный особняк - так же люди лишатся жилья.
По сути разницы нет, получается, надбавка в виде десятков квадратных метров и прочей ерунды ничего не значат.
Решение 2: если духовные блага человека развивают и лишними не бывают (чем их больше, тем больше человек развивается), то материальные имеют смысл до определенного уровня, дальше по сути никакой пользы не приносят (соответственно, если их убрать - ничего не потеряется).
Цитата Asm-o-Deus ( ) Может, кто-то приведёт примеры влияния Асмодея на людей? Только не из процитированной статьи истории про одержимых монашек, а из окружающего нас сегодня мира.
Разрушение брака в случае, если один из супругов вместо семейной жизни и любви к супругу выбирает любовь к себе и своим прихотям.
This is just a game ;)
|
| |
| |
|
